都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的(de)声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方(作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一(yī)套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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